الثعلبي عن مجاهد وعطاء والسدّي . « 1 » [ 2 / 3110 ] وأخرج ابن جرير بإسناده عن مجاهد في قوله : قانِتُونَ قال : مطيعون ، قال : طاعة الكافر في سجود ظلّه . « 2 » [ 2 / 3111 ] وروى البغوي عن مجاهد في قوله : كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ قال : يسجد ظلالهم للّه على كره منهم . قال اللّه تعالى : وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ « 3 » . « 4 » . [ 2 / 3112 ] وأخرج ابن جرير عن قتادة : كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ : أي مطيع مقرّ بأنّ اللّه ربّه وخالقه . « 5 » [ 2 / 3113 ] وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عبّاس : أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله : كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ قال : مقرّون ! قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم . أما سمعت قول عديّ بن زيد : قانتا للّه يرجو عفوه * يوم لا يكفر عبد ما ادّخر « 6 » [ 2 / 3114 ] وقال عكرمة ومقاتل في قوله : كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ : مقرّون له بالعبوديّة . « 7 » [ 2 / 3115 ] وقال أبو مسلم : كلّ في ملكه وقهره ، يتصرّف فيه كيف يشاء ، لا يمتنع عليه . « 8 » [ 2 / 3116 ] وقال الجبّائي : كلّ دائم على حال واحدة هو قائم بالشهادة ، بما فيه من آثار الصنعة ، والدلالة على الربوبيّة . « 9 » [ 2 / 3117 ] وذكر الثعلبي عن قول ابن كيسان في قوله : كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ قال : قائمون بالشهادة . « 10 »

--> ( 1 ) الطبري 1 : 708 / 1534 ؛ الثعلبي 1 : 264 ؛ البغوي 1 : 159 ؛ أبو الفتوح 2 : 129 . ( 2 ) الطبري 1 : 708 / 1535 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 213 / 1129 . بلفظ : « مطيعون . يقول : طاعة الكافر في سجوده ، سجود ظلّه وهو كاره » ؛ ابن كثير 1 : 165 ؛ التبيان 1 : 427 ؛ مجمع البيان 1 : 361 . ( 3 ) الرعد 13 : 15 . ( 4 ) البغوي 1 : 159 ؛ الثعلبي 1 : 264 ، بتفاوت . ( 5 ) الدرّ 1 : 270 ؛ الطبري 11 : 42 / 21274 ، سورة الروم ، الآية 26 . ( 6 ) الدرّ 1 : 270 . ( 7 ) البغوي 1 : 159 ؛ الثعلبي 1 : 264 ؛ أبو الفتوح 2 : 129 ؛ تفسير مقاتل 1 : 133 . ( 8 ) مجمع البيان 1 : 361 . ( 9 ) مجمع البيان 1 : 361 ؛ التبيان 1 : 427 ، بغير نسبة ، وقال : « وهو الأقوى » . ( 10 ) الثعلبي 1 : 264 ؛ البغوي 1 : 159 ؛ أبو الفتوح 2 : 129 .